Nie ma w Nim żadnego wdzięku, nie ma w Nim żadnego blasku,
aby na Niego popatrzeć, ani wyglądu, by się nam podobał.
Wzgardzony, przez ludzi odepchnięty, mąż boleści z cierpieniem oswojony.

Zakrywa się przed Nim twarz, zakrywa się przed Nim twarz

zakrywa się przed Nim twarz, zakrywa się przed Nim twarz

Udręczony, poczytany za nic. – Wzgardzony, przez ludzi odepchnięty,

Mąż boleści z cierpieniem oswojony.

Zakrywa się przed Nim twarz, zakrywa się przed Nim twarz

zakrywa się przed Nim twarz, zakrywa się przed Nim twarz

Lecz On wziął na Siebie – wszystkie nasze grzechy,

lecz On wziął na Siebie – wszystkie nasze bóle.
Każdy z nas obrócił się ku własnej drodze.
Udręczony, lecz Sam dał się gnębić, ust nie otworzył, jak baranek – wiedziony na zabicie.
Udręczony, udręczony, udręczony.

Autorem słów (na podstawie Iz 53, 2nn) oraz muzyki jest prawdopodobnie Kiko Argüello. Namalował też ikonę, przedstawiającą udręczone Oblicze Jezusa, zdjęcie której zamieściłam poniżej.

Ta pieśń głęboko mnie porusza i przywołuje wspomnienie jednego z najdziwniejszych i najwspanialszych przeżyć duchowych. Kiedy usłyszałam ją po raz pierwszy, a było to podczas rozdawania Komunii, Chrystus ukazał mi się w Chlebie Eucharystycznym i to w dwóch odsłonach! Nie jestem mistyczką ani charyzmatyczką, widzenie nigdy się nie powtórzyło, ale tamto zdarzenie z konwiwencji założycielskiej noszę w sercu. Miałam przywilej adorować Pana, trzymając Go przez chwilę na dłoni i widząc Jego Oblicze!!

Od tamtej pory już nie tylko wierzę, ale i mam pewność, że Hostia prawdziwie staje się Ciałem Chrystusa. Było mi to bardzo potrzebne, bo zdarzyło się niecały rok po moim nawróceniu do Pana.

Księga Izajasza jest najbardziej mesjańska z ksiąg ST. Pieśni Sługi Jahwe dla nas w sposób oczywisty opisują Chrystusa i Jego Mękę. Nie znam tej księgi w wersji judaistycznej, ale słyszałam, że Żydzi dokładają starań, aby zamazać wszystko, co wskazywałoby na Jezusa jako Odkupiciela. Myślę, że warto tu zamieścić tekst IV pieśni Sługi Jahwe (za Biblią Tysiąclecia):

Któż uwierzy temu, cośmy usłyszeli?
na kimże się ramię Pańskie objawiło?

On wyrósł przed nami jak młode drzewo
i jakby korzeń z wyschniętej ziemi.
Nie miał On wdzięku ani też blasku,
aby na Niego popatrzeć,
ani wyglądu, by się nam podobał.

Wzgardzony i odepchnięty przez ludzi,
Mąż boleści, oswojony z cierpieniem,
jak ktoś, przed kim się twarze zakrywa,
wzgardzony tak, iż mieliśmy Go za nic.

Lecz On się obarczył naszym cierpieniem,
On dźwigał nasze boleści,
a myśmy Go za skazańca uznali,
chłostanego przez Boga i zdeptanego.

Lecz On był przebity za nasze grzechy,
zdruzgotany za nasze winy.
Spadła Nań chłosta zbawienna dla nas,
a w Jego ranach jest nasze zdrowie.

Wszyscyśmy pobłądzili jak owce,
każdy z nas się obrócił ku własnej drodze,
a Pan zwalił na Niego
winy nas wszystkich.

Dręczono Go, lecz sam się dał gnębić,
nawet nie otworzył ust swoich.
Jak baranek na rzeź prowadzony,
jak owca niema wobec strzygących ją,
tak On nie otworzył ust swoich.

Po udręce i sądzie został usunięty;
a kto się przejmuje Jego losem?
Tak! Zgładzono Go z krainy żyjących;
za grzechy mego ludu został zbity na śmierć.

Grób Mu wyznaczono między bezbożnymi,
i w śmierci swej był [na równi] z bogaczem,
chociaż nikomu nie wyrządził krzywdy
i w Jego ustach kłamstwo nie postało.

Spodobało się Panu zmiażdżyć Go cierpieniem.
Jeśli On wyda swe życie na ofiarę za grzechy,
ujrzy potomstwo, dni swe przedłuży,
a wola Pańska spełni się przez Niego.

Po udrękach swej duszy,
ujrzy światło i nim się nasyci.
Zacny mój Sługa usprawiedliwi wielu,
ich nieprawości On sam dźwigać będzie.

Dlatego w nagrodę przydzielę Mu tłumy,
i posiądzie możnych jako zdobycz,
za to, że Siebie na śmierć ofiarował
i policzony został pomiędzy przestępców.
A On poniósł grzechy wielu,
i oręduje za przestępcami.

(Iz 53, 1-12)